中好意思元共同走进位于北京中轴线南段的天坛，让这已有600多年历史的古代建筑群再次为天下所注目。新华社报说念指出，在中好意思营业的历史上，若干好意思国友东说念主曾在天坛驻足凝望。

天坛是现有大的古代祭祀建筑群，早被联国教科文组织列入《天下遗产名录》。古代建筑砖瓦的营造逻辑里，凝结着东说念主传承数千年的六合不雅与处世形而上学。南京大学关系学院院长朱锋向南齐N记者暗意，对于中酬酢往而言，文化柬帖的传播起到了紧要作用。

南齐N梳剃头现，多年来，行动中中文化的代表象征，天坛迎来不少特地的宾客。除好意思国政要外，些好意思国作、学者曾经到访游览。1935年，来自好意思国的费正清、费慰梅良伴，和学者梁想成、林徽因、金岳霖等东说念主在天坛寰丘留住照，成为他们之间友谊的非常见证。

北京天坛公园。新华社尊府图

基辛格问“能不可带块砖归国”

联国教科文组织这么先容天坛：它摄取轴线式布局，南侧是圆形祭坛，打开面向太空；北侧通过架圣说念相接三层圆顶的祈年殿。天坛共有92座古建筑、600余间房屋，是现有完好的皇祭祀建筑群，亦然天下上大的祭祀建筑群。这建筑群被以为“以简易而形象的式讲明了六合发祥，对天下伟大好意思丽的演进具有紧要敬爱。”

明清时期的天坛，承载的是滚滚而至的敬天之礼。其后，祭坛失去了它的，它所承载的“礼”逐步转造成具有厚文化底蕴的国之礼。

几十年来，多位好意思国政要曾到访天坛。其中，基辛格被称为“十五次到访天坛的老一又友”。

基辛格（右）在乔冠华（左）伴随下参不雅天坛。

据天坛公园处治处清晰，1971年10月25日，基辛格次到访天坛时，曾遍游祈年殿、皇穹宇、圜丘，每到处他齐发达出浓厚的兴味。当他来到祈年门时，他停住脚步商洛管道保温施工，长手艺地凝视着祈年殿，很庄重地说：“这里的景致给东说念主另外种嗅觉。”

1973年，基辛格在乔冠华的伴随下，再次与天坛相遇。在参不雅皇穹宇时，游为他解说了答信壁，基辛格终点感兴味，他请乔冠华站在扬弃日月星辰位的东配殿，我方走到祭拜风浪雷雨的西配殿，紧贴着墙壁向北与之对话。听到了了的答信后，他对着向他走来的乔冠华笑说念：“这里的墙砖像线电样，我能不可带块砖头归国？就用它跟你设置热线联系。”乔冠华听了舒怀大笑。

同庚，好意思国在北京修复驻华聚会处，戴维·布鲁斯出任任主任，他在日志中记录了在北京18个月的阅历。初到北京时，他看到的是个“秀好意思的历史名城”，并对包括天坛在内的主要名胜有着浓厚的兴味，这些地他齐游览了屡次。

福特游览天坛。

1975年11月30日，时任好意思国总统福特探员。在为期5天的行程中，福特和夫东说念主游览了天坛、长城、颐和园。福特留住了不少参不雅天坛时的像片，他曾在祈年殿前影，曾经在答信壁旁侧耳驻足。

联系人：何经理

1984年，时任好意思国总统里根访华，因有会议安排，便由夫东说念主南希代行参不雅天坛。据天坛公园使命主说念主员回忆，南希在祈年殿内对大殿的结构、殿内交代庄重赏玩，并听取教师祈年殿自己的造型、寓意和。使命主说念主员给她陈述，以前通过祭祀与上天疏导，但愿上天堂在年内五风十雨、五谷丰充，“听到这里，南希有所感悟”。

赛珍珠写《之好意思》例如天坛

20世纪初，好意思国旅行威廉·埃德加·盖洛考验了天坛。

从天坛尖端远看天下，他料到了往常、咫尺和翌日三重含义。对于“往常”，他暗意，在北京悉数的建筑和物资标志中，铁皮保温施工需要参不雅和相识的紧要景点即是这个皇的祷告地方。“我登上它的石阶，圈圈旋绕而上，直上天穹。倘若咱们先远看往常，依然建齐于此的元、明、清这三个朝代的通盘历史览余步展咫尺咱们眼前。”

早期对于天坛的像片。

1918年商洛管道保温施工，天坛被辟为公园对公众绽放。史料记录，依然很长段手艺内，番邦东说念主到北京卡的景点即是故宫、天坛、长城。

在数不清的中外旅客中，有不少好意思国友东说念主的身影。好意思国女作、诺贝尔体裁得主赛珍珠在华手艺长达四十年之久，先后在镇江、上海、庐山、北京等城市生涯过。她于1933年至1934年居住在北京，对这座古城爱重有加。

赛珍珠。

赛珍珠撰写的篇著述《之好意思》曾拿“天坛”例如。她说：“并莫得在那些名胜遗迹中发达我方，即使在旅行者远东之行的筹谋——北京，咱们看到的也不是名胜遗迹：紫禁城、天坛、大清真寺……齐是这个民族凭据生涯的需要逐步设置起来的。”

1935年，梁想成、林徽因、金岳霖等东说念主在天坛寰丘留住照，其中还包括费正清、费慰梅。费正清是好意思国的学商议，他曾四次来到。当费正清次乘坐火车来到北平常，他对这里宏伟的城墙、建筑大为奖饰。在此手艺，他沉稳了批学者，和建筑学梁想成、林徽因成为好友。

费正清（右）、费慰梅（右二）和林徽因（右四）等东说念主的影。

费慰梅亦然商议艺术和建筑的好意思国粹者。两东说念主的中文名字齐是梁想成赞理取的。1932年，费正清和费慰梅在北平成婚。那几年，良伴俩往往和梁想成、林徽因起考验名胜遗迹，天坛是游览去向之。

天坛照见证了他们之间捏续多年的友谊。直到1994年，费慰梅还谨记：“徽(Whei)——她番邦密友取的昵名——东说念主好意思得没话说，个又生动。想成则相比内敛，彬彬有礼，十分颖悟，偶尔还展现出乖癖的机智。他俩齐会说两国话语，通畅东西文化。徽以她的健谈和精炼的笑声来均衡丈夫的敛迹。”

好意思国建筑师也从天坛“取得灵感”

在寰球化期间，承载着“天东说念主”理念的天坛行动酬酢的张柬帖，为天下列国了解、增强互信提供了机会。

南京大学关系学院院长朱锋向南齐记者指出，天坛体现了古东说念主对天地东说念主关系的刻贯通，“咱们东说念主肯定‘东说念主在作念，天在看’。天坛提供了个入地了解文化、东说念主的传统价值和信仰的机会，亦然双化互相意志的紧要机会。”

中外旅客卡天坛。新华社尊府图

天坛的建筑好意思学漂洋过海，也影响了远在大洋彼端的好意思国的建筑假想。

在华盛顿特区国广场的史密森尼学会建筑群内，有座名为月亮门的花圃。花圃的中枢是个由黑花岗岩池塘包围的圆形花岗岩岛屿，同期两个9英尺的粉花岗岩月门以及边缘里的花岗岩座椅区，齐重复使用了圆与的组，以象征“天”与“地”。史密森尼学会官记录暗意，“建筑师让·保罗·卡赫利何在假想月门花圃时，从北京天坛的花圃和建筑中取得了灵感。”

本色上，新期间的文化柬帖正在社交媒体上展示当代的活力与新面庞。以天坛为代表，这些象征早已不再是静态的遗产，而是相接中外的动态桥梁。

昔日，天坛神乐署是明清两代皇的音乐学府，门培养祭祀乐舞生，教习中庸韶乐。2025年1月，来自好意思国犹他州的One Voice儿童唱团在天坛祈年殿前唱中文歌《遂愿》，速即在网罗上走红。

而伴随系列的签战术，国外社交平台上对于来华旅行的图文和备受宽待。以“ChinaTravel”为标签的单支在YouTube平台上播放量冲破8000万次，TikTok总播放量近10亿。“周五放工去”也成为韩国等国社交媒体的新热词。

此外，《2025年中中文化象征传播指数（CSIC）答复》夸耀，跟着国外受众对中中文化的贯通从浅层象征向层价值拓展，传播内核将转向阐释中中好意思丽中具有多数敬爱的形而上学不雅念。中中文化中“和而不同”的共存灵敏、“天东说念主”等价值不雅为应酬寰球挑战提供结案。

朱锋向南齐记者暗意，对于中酬酢往而言，文化柬帖的传播起到了紧要作用。文化上的贯通、对对文化的意志和了解，有助于不同文化配景和信仰体系之间的相识，终为关系的妥洽发展提供有劲相沿：“许多时候国与国关系，不仅在于咱们所说的利益的和会，很猛过程上还在于内心叠加和情谊结合。”

出品：南齐即时

监制：佳

统筹：向雪妮 马辉

采写：南齐N记者 马辉 李想涵

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